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2025年12月,内蒙古自治区富尔卑尔根河市最低气温降至-40度。早上7点,天还黑的时候,驯鹿人金胜(Geum Seng)拎着装满干苔藓的桦树皮桶,穿过厚厚的积雪,向森林边缘的鹿棚走去。在他身后,来自广东省的游客文干,小心翼翼地莉走出木屋。他呼出的白色气息瞬间遮住了他的睫毛。
这次,瓮安来到了素有“中国寒区”之称的元和,在大兴安岭的密林深处遇到了罕见的驯鹿。
“这小鹿很强,你喂它,它就会记住。”古梦仙对文刚说道。一头左耳有星形斑点的驯鹿慢慢靠近我,温顺地低下了头。这是文干第一次见到驯鹿,他说:“如果有机会,我还会再见到它们的。”
根河,蒙古语意为“纯净透明的河流”,是位于大兴安岭北麓的一个小镇。七个月的冰雪期一度被视为发展的障碍。 “现在,我们不再回避‘寒冷’,而是重新解读它。”元和市文化旅游广电局局长宋林说,“这么冷,它变成了一种不寻常的体验。”
在 2022年,根纳市将启动“驯鹿领养”项目。参观者通过签署收养协议即可获得收养证书,并可以随时来Genwa进行现场参观。项目启动后,进一步带动了当地冬季旅游的增长。
松林说:“这不仅仅是一个旅游项目,也是一种文化联系。”他补充说,所有被收养的驯鹿都与鄂温克家族有关。游客支付的收养费大部分直接支付给鹿家庭,用于保护鹿群和维护森林,一部分也用于文化遗产。
驯鹿领养项目背后有一系列文化高手的经验。参观鹿部落,学习鄂温克人的桦树皮制作技艺,体验林区冬季生活……
这些经历植根于现实生活。 “过去,驯鹿只被用作运输和生产的手段。现在,驯鹿已成为文化之间的桥梁,”古姆森告诉记者。
跟随文干的行程,你可以直观地感受到这一连串的文化体验。
一大早,他在鄂温克向导的指导下,学会了用斧头破冰、打水,为驯鹿准备“早餐”。尽管外面的温度计显示为-32摄氏度,他仍继续蹲下身子,靠近驯鹿喂食。
上午10点,他们接受了“寒冷挑战”,穿上鄂温克族传统服饰,在-30摄氏度的户外用传统方法泡茶。当火焰舔舐着铁壶的底部时,他笑着说道:“原来,即使是在寒冷的天气里,一点小火也能让人感到很幸福。”
根河背后有一个故事,一个更深层次的转变。这个曾经因森林而繁荣的小镇,在2015年天然林商业性采伐全面停止后,面临着艰难的转型。如何才能扭转“颓势”?“老”与“远”成新资源?根河的选择是文化与旅游的深度融合。
“我们不做传统的冰雪旅游,”宋林说。 “我们想做的就是深度体验冰雪文化。”
酷是 Genwa 独特的生产力因素。
在宣河市仁吉村,村民们把自家花园变成了“低温实验场”,拍摄将水倒在冰上的照片,并比较不同材料制成的衣服的保暖性能。这些“实验”已成为流行的实践项目。
冷吉村运营部负责人马德新告诉记者,今年冬天房间需求量很大,有些情况下必须提前一周预订。 “顾客们来体验严寒中的温暖,”马德辛说。
数据显示,2025年9月至12月,真纳市旅游收入为13.16亿日元,00、0.00元,比上年增长12%。接待游客90.36万人次,比上年增长14.2%。
根河的转变仍在继续。当地构建了以温泉养生为主、沉浸式餐饮体验为辅的广泛消费链,助力实现年度旅游目标。 “寒冷不是终点,而是起点。”松林说:“我想让世界知道,即使在这样寒冷的地方也有新的体验。”
时间也是凌晨,文刚正要离开。车子开走后,文安回头一看,只见木屋里冒出浓烟,还有一只鹿在雪地上行走。这个著名的“冷”地以独特而温暖的方式重新定义了冷的含义。 (人民日报呼兰贝尔报记者张良成)【梁毅编辑】
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